Dongas etnisko cilvēku vēršu cīņu festivāls

• Svinēja: marts
• Atrašanās vieta: Guidžou

Daudzi no 70 Dongas ciemiem Miao un Dong autonomajā prefektūrā Guidžou dienvidaustrumos katru gadu janvāra beigās vai februāra sākumā un augusta beigās vai septembra sākumā rīkoja vēršu cīņu sacensības. Festivāli tradicionāli notika divas reizes gadā. Datumi bija atkarīgi no Mēness kalendāra “hai” dienām. Viņi dažreiz tiek sasaukti vēl šodien.

Speciāli apmācītie un koptie buļļi lauku darbos parasti nepiedalās, taču tiek lutināti un baroti ar īpašu barību, piemēram, medu. Dongu iedzīvotājiem Guidžou dienvidaustrumos patīk vēršu cīņas. Viņi var būt asiņaini. Un vēršu cīņas savulaik bija arī daudzos citos viņu tradicionālajos festivālos. Bet katru gadu divas dienas bija īpaši atvēlētas vēršu cīņām. Cīņas un festivāli var interesēt daudzus ceļotājus.

Karalisko bulli audzē, baro un lutina, lai tas izaugtu liels un nikns. Karaliskā vērša buļļa pildspalva parasti atrodas netālu no ciema bungu torņa. (Katrā Dongas ciematā Guidžou dienvidaustrumos ir bungu tornis, kas kalpo kā tikšanās vieta.) Ciema iedzīvotāji apgādā dzīvnieku ar garšaugiem, lopbarību, ūdeni un dažreiz pat vīnu un medu. Ideja ir padarīt dzīvnieku lielu. Tā ragiem ļauj izaugt, un tos var uzasināt cīņai.

Ceremonija sākas, kad jauni vīrieši atstāj savu ciematu, spēlējot savas lušengas flautas. Dong cilvēki ir pazīstami ar savām muzikālajām spējām un koriem. UNESCO Pasaules mantojuma organizācija iekļāvusi Dong korus un to sarežģīto kora mūziku kā nemateriālo pasaules mantojumu. Jaunie vīrieši dodas uz citiem ciemiem, lai izaicinātu viņus uz vēršu cīņu. Tad viņi atgriežas pie sava karaļa buļļa aizgalda un spēlē flautas tās priekšā. Tas ir paredzēts, lai satracinātu buļļus un padarītu tos dažādi agresīvus vai nervozus. Pēc tam buļļi tiek aizvesti uz vēršu cīņu arēnu, kur tie tiek izsoļoti apkārt.

Buļļiem tiek uzliktas zirglietas, lai tos kontrolētu. Uz tiem tiek stādīti arī baneri un spalvas. Tas atgādina to, kā spāņu vēršu cīnītāji buļļiem stāda krāsainas dzeloņstieņus, lai tos saniknotu. Tad cilvēki iededzina ugunskurus un met tos vērsim priekšā. Tas, iespējams, patiešām biedē buļļus. Cilvēki sit bungas un gongu, lai vēl vairāk biedētu buļļus, un pēc tam tos palaiž vaļā. Vērši skrien viens otram virsū un sāk cīnīties. Tas, kurš palicis dzīvs, vai tas, kurš nebēg, ir uzvarētājs. Ja uzvarētāja nav, tad buļļiem kājas sasien.

Interesanti, ka šī ceremonija sniedz iespēju arī jauniešiem satikties. Meitenēm no uzvarējušā ciema ir atļauts doties un noņemt karogu no mirušā dzīvnieka. Lai atgūtu reklāmkarogu, zaudējušā ciema jauniešiem jāsarīko mielasts, izmantojot mirušā vērša gaļu, un jāuzaicina jaunās sievietes. Vīrieši dzied meitenēm, un meitenes atdod vīriešu ciemata karogu. Tāpēc dažas meitenes no uzvarētāja ciemata saņem labu maltīti, tiek cienātas ar kora koncertu un iespēja satikt jaunekļus no zaudējošā ciema.

Ķīnas svarīgākie momenti Etnisko minoritāšu ekskursijas uz Guidžou sniedz ceļotājiem lielisku iespēju izjust Miao un Dong etnisko cilvēku seno kultūru.