Pēc Konfūcija Mencijs (孟子) bija nozīmīgs konfūciešu skolotājs. Rakstot grāmatu ar nosaukumu Mencius, viņš kļuva par vienu no slavenākajiem. Runā, ka viņš bijis Konfūcija mazdēla māceklis. Tāpat kā Konfūcijs, zinātnieki strīdas par viņa dzimšanas datumu. Viņš dzimis Šandunā aptuveni 30 kilometru attālumā no vietas, kur dzimis Konfūcijs. Runā, ka viņš uzaudzis netālu no skolas un sācis atdarināt skolēnus un skolotājus un ieguvis mīlestību mācīties. Viņš dzimis nemierīgā laikmetā, ko sauc par karojošo valstu periodu (475-221). Lielas valstis iekaroja citas valstis, un Cjiņ īpaši centās iekarot visu reģionu. Tiesas amatpersonām bija jābūt gudrībām, kā rīkoties bīstamajā laikā. Nepareizs solis var nozīmēt nāvi vai varas zaudēšanu. Tāpēc bija ierasts, ka štatu valdnieki izklaidēja vai nodarbināja zinātniekus un filozofus kā padomdevējus un ierēdņus. Mencijs ir vislabāk pazīstams ar to, ka viņš uzrakstīja grāmatu par konfūciešu filozofiju, ko arī sauc Mencius . Viņš strādāja par ierēdni Qi, kas bija viens no spēcīgākajiem štatiem. Viņš mācīja savu Konfūcija mācību interpretāciju un savu politisko filozofiju, kas valdības vadītājiem bija pieņemamāka nekā paša Konfūcija mācības, un pēc tam aizgāja pensijā.
Tajā laikā, kad viņš dzīvoja, karojošo valstu sfērās notika lielas filozofiskas un reliģiskas debates. Kas cilvēkiem būtu jādara? Kāpēc cilvēki dara lietas? Kas būtu jādara valdošajai tiesai? Atbildes nebija tikai akadēmiskas. Valstis tika aprītas, un valdnieki tika noslepkavoti un kaujā sakauti. Kā valda, lai gūtu vislielāko labumu sev un savai valstij? Daži konfūcieši, piemēram, Xun Zi, un citi, piemēram, legālisma filozofi Cjinā, domāja, ka cilvēki būtībā ir ļauni. Tas attaisnoja skarbo impērijas kontroli un hierarhisku sabiedrību. Daži ticēja cilvēka un dabas labestībai. Šiem cilvēkiem bija sava veida daoistu uzskati. Viņi ticēja, ka cilvēki darīs labu bez piepūles un bez ārējas politiskās kontroles. Pats Konfūcijs neapgalvoja par cilvēka dabas iedzimtajām īpašībām. Mencijs uzskatīja, ka cilvēki pēc būtības ir labi, taču viņiem ir vajadzīga laba izglītība, laba ārējā ietekme un labas pūles, lai apmācītu šo labestību, pretējā gadījumā cilvēki kļūst ļauni.
different types of small palm trees
Mencius mācīja, ka līderi var un vajag gāzt vienkāršajiem cilvēkiem. Šī ideja ļoti atšķīrās no likumības. Tā arī atšķīrās no paša Konfūcija mācībām. Konfūcijs uzsvēra paklausību, lai gan viņš runāja par Debesu mandātu. Saskaņā ar šo ideju debesis dabas katastrofu rezultātā izraugās un gāž valdniekus un dinastijas. Viņš uzsvēra, ka ne tikai laba ārējā vide rada pareizu uzvedību, bet arī tas, ka cilvēkiem ir cītīgi jāmācās un jātrenē savs iekšējais labestība, pretējā gadījumā viņu labestības potenciāls izgāzīsies: neizmantotu ceļu klāj nezāles. Šī ideja ir pretrunā daoisma ideāliem. Bet viņa filozofija kļuva par populārāko politisko filozofiju. Bija vidusceļš; līdzsvaru.
why are some plums red inside
Tāpat kā Konfūcijs, viņš esot bijis ceļojošs filozofs un četrdesmit gadus staigājis, mācot tiesās. No 401. līdz 221. gadam viņš bija Jixia Cji akadēmijas ierēdnis un zinātnieks. Tad viņš aizgāja pensijā vīlies par savas ietekmes trūkumu.