Tongren šamaņu festivāls

• Atrašanās vieta: Tongren

Tongrenas šamaņu festivālu svin tibetiešu un tu etniskās minoritātes Tongren apgabala ciematos Ķīnas rietumu Cjinhai provincē, kas atrodas aptuveni divu stundu brauciena attālumā no provinces galvaspilsētas Sjiņinas. Tas ir vērienīgs un svinīgs notikums vietējiem iedzīvotājiem, lai parādītu savu uzticību un pateicību Kalnu Dievam.

Tibetas un tu etniskās minoritātes Tongrenas apgabalā pielūdz Kalnu Dievu kā nemirstīgo, kas viņus aizsargā. Tiek uzskatīts, ka ticējums aizsākās senajā totēmu pielūgsmē pirmscivilizācijas laikmetā šajā Ķīnas daļā. Festivāla laikā ciema iedzīvotāji ietērpjas savā brīvdienā. Mātītes ir uzvilktas greznos, žilbinoši izšūtos svētku tērpos, kurus rotā dārgakmeņi. Viņi pulcējas Kalnu Dieva templī, dziedot un dejojot, lai izklaidētu Kalnu Dievu.

No visām festivāla aktivitātēm visbrīnišķīgākās, ja ne šokējošākās prakses ir Shangkouqian, Shangbeiqian un Kaishan rituāli. Katru no tiem vada šamanis jeb burvis, kurš arī vada festivālu. Shangkouqian nozīmē caurdurt tērauda adatas caur muti. Shangkouqian process norisinās šādi: šamanis Kalnu dieva vārdā iedur vienu vai divas apmēram 25 cm garas tērauda adatas, kas nedaudz atgādina savilkšanas adatas, horizontāli abos vaigos. Parasti tie caurdur abus vaigus vienā mutes līmenī. Tiek uzskatīts, ka šī neparasta un nedaudz slimīga, nepiederošajiem cilvēkiem, novērš slimību iekļūšanu mutē. Dažas minūtes vēlāk šamanis izvelk adatas un pūš uz adatu smailes radītajām “brūcēm”, kas ir simbolisks pārdurtās miesas dziedināšanas akts. Neparastā prakse nav liecinieks vājprātīgiem cilvēkiem, taču jaunie tēviņi, kas pakļaujas šādā veidā caurdurtiem, to dara dedzīgi. Rituāla laikā (vaigos var iedurt līdz četrām adatām, divas no abām sejas pusēm) dalībnieki neizrāda nekādu sāpju pazīmju, bet paliek mierīgi un savākti. Pārsteidzoši, ka no šādi radītajām “brūcēm” asinis nesūcas.

Shangbeiqian ir diezgan līdzīgs shangkouqian, izņemot to, ka tas ir vēl neticamāks: vīriešu dejotāju mugurās tiek ievietots apmēram divdesmit garu adatu saišķis. Atkal, lai gan skatītāji, kas nav pazīstami ar rituālu, var šausmās sarauties, dalībnieki uzskata, ka ir gods un privilēģija šādā veidā praktizēt savu seno reliģiju.

Šo rituālu Tongren Shaman festivāla laikā veic tikai vīriešu dejotāji. Tiek uzskatīts, ka šī nedaudz dīvainā 'akupunktūras' forma piešķir spēku tiem, kas to praktizē, un dejotāji turpina savu deju sajūsmā, šķietami nejūtot sāpes. Trešais rituāls Kaishan iezīmē festivāla beigas un arī kulmināciju. Kaishan nozīmē 'izcirst atvērumu'. Visu svinību beigās šamanis ar nazi iegriež viņam pierē un izmanto savas asinis kā upuri Kalnu dievam. Šīs senās tradīcijas, iespējams, neatšķiras no skatītājiem diezgan slimīgās, kristīgās sevis prakses. -Maitināšana noteiktās pasaules daļās tiek veikta dievbijības un cieņas garā pret tibetiešu un tu tautu 'aizbildni' kalnu dievu. Ķīnas 5 dienu Tongren Šamaņa festivāla tūre sniedz ceļotājiem iespēju svinēt svētkus. Šamaņu festivāls ar vietējiem etniskajiem cilvēkiem.