Turpana vēsture

Turpanas apkārtnē ir daudzu tautu mijiedarbības un konfliktu vēsture.



Nesen atklātie arheoloģiskie pierādījumi, piemēram, mūmijas, kas atrastas Xiaohe kapenēs netālu no Sjiņdzjanas tālās rietumu robežas un citās vietās, liecina, ka pirms 3000 un 4000 gadiem kaukāzieši dzīvoja Siņdzjanā.



Tā kā nav atrastas mongoloīdu mūmijas vai mongoloīdu cilvēku artefakti, kas datēti pirms 1000 gada pirms mūsu ēras, tas liecina, ka apgabala sākotnējie iedzīvotāji bija kaukāzieši. Tika uzskatīts, ka kaukāzieši galvenokārt dzīvoja Eiropā, tāpēc vēsturnieki ir pārrakstījuši vēsturi, balstoties uz noteiktu mūmiju DNS testiem un Eiropas stila progresīviem bronzas laikmeta apģērbiem un artefaktiem, kas ir atklāti.



Ir skaidrs, ka Centrālāzija bija kultūras ziņā saistīta ar Eiropu. Dažas mūmijas un to artefaktus var redzēt Sjiņdzjanas Uiguru autonomā reģiona muzejs .

Turpana ceļvedis

Ir maz zināms par Turpanas apkārtnes vēsturi no 1000. gada mūsu ēras līdz 0. gadam pirms mūsu ēras. Bet, kad aptuveni 100. gadu pirms mūsu ēras sākās tirdzniecība starp Haņu impēriju un rietumvalstīm, ir zināms, ka šī teritorija pārvērtās par cietokšņa un oāzes pieturas zonu. Zīda ceļa maršruts .



Tirgotāji sekoja garās kores pamatnei Liesmojošie kalni kas iet no austrumiem uz rietumiem gar Turpanas baseina ziemeļu malu.



Apmēram 30 kilometrus vai aptuveni 20 jūdzes uz rietumiem no mūsdienu Turpanas gar tirdzniecības ceļu tika uzcelta liela cietokšņa pilsēta Gaochang, kurai galu galā bija karaliskā iekšējā zona, iekšējās sienas un ārsienas. Ir zināms, ka tas bija gan daudznacionāls, gan daudzreliģisks, jo gan kaukāziešu, gan Mongoloīds Mūmijas ir atrastas Astanas kapenēs aptuveni 4 kilometrus uz ziemeļiem no Gaočanas.

Bezeklik alas, kas atrodas Liesmojošajos kalnos apmēram 10 kilometrus uz ziemeļiem, bija reliģiska vieta, kurā bija redzamas gan kaukāziešu, gan mongoloīdu budistu gleznas. Ārpus Gaochang sienām tika atrasta kristiešu baznīca. Gaochang sienas tika izgatavotas no blietētas zemes un Adobe. Ārējās sienas bija aptuveni 11 metrus vai 37 pēdas augstas un veidoja gandrīz kvadrātu. Ārējā siena stiepās 5,4 kilometrus jeb 3,4 jūdzes, bet iekšējā siena – aptuveni 3,3 kilometrus jeb 2 jūdzes. Senatnē pilsēta tika uzskatīta par lielu. Mongoļi iznīcināja pilsētu 13. gadsimtā.



Dzjaohe bija vēl viena liela cietokšņa pilsēta, kas aptuveni tajā pašā laikā tika uzcelta uz mazas saliņas upes vidū aptuveni 11 kilometrus taisni uz austrumiem no mūsdienu Turpanas. Saliņa ir aptuveni 1650 metrus gara un platākajā vietā trīssimt metru plata. Upe un 30 metrus augstās saliņas stāvās malas bija tās aizsardzība. Runā, ka mongoļi pilsētu iznīcinājuši arī 13. gadsimtā.



Izlaižot lielu vēsturi, apmēram 650. gadā pēc mūsu ēras Tangu dinastija iekaroja apgabalu. Tad Tibeta uzbruka Tangam un zaudēja lielu teritoriju, un aptuveni tajā pašā laikā uiguri pārņēma Sjiņdzjanas ziemeļu daļu ap 842. gadu AD. Maniheisms bija šo uiguru galvenā reliģija. Reliģija tagad ir izmirusi, bet kādreiz tā bija viena no lielākajām pasaules reliģijām. Tad daži uiguri pieņēma budismu, bet citi - kristietību.

17. gadsimtā mongoļu dzungāri nodibināja impēriju lielākajā daļā reģiona. Bet tad Cjinu dinastija viņus iznīcināja, un tiek uzskatīts, ka miljons cilvēku tika nogalināti lielā reģionā ap Urumči. Cjinu dinastija ieveda cilvēkus no citiem apgabaliem, lai pārvietotu šo apgabalu.



19. gadsimta vidū Junnanā, Šaansji un Gansu provincē notika vairākas lielas musulmaņu sacelšanās. Šos sacelšanos veicināja sākotnēji veiksmīgā Taipingu sacelšanās, kurā piedalījās cilvēki, kuriem bija daži kristīgi uzskati. 1864. gadā uiguri un ne-uiguru musulmaņi sāka sacelšanos Sjiņdzjanas apgabalā. Cjinu dinastija viņus ātri sakāva un atņēma lielāko daļu zaudētās teritorijas.