Bagāta ģimene Dendžou pilsētā apprecēja meitu Sjue Sjan-Linu. Lai meita nekad nebūtu trūcīga, vecāki kopā ar meitu sagatavoja daudz īpašumu. Vietējā tradīcija bija liela maka, saukta par 'vienradža slazdošanas maku', lai pavadītu līgavu, cerot, ka viņai būs spēcīgi un daudzsološi dēli. Sju jaunkundze bija skumjā noskaņojumā, jo drīz pametīs māti. Un māte piepildīja maku ar dārglietām, lai iepriecinātu savu meitu.
Sedana krēsls aiznesa līgavu uz vīra māju. Pa ceļam pēkšņi sāka līt. Grupa devās uz tuvējo Čuņ-Cju pagodu, lai izvairītos no lietus. Tajā pašā laikā pagodā nāca vēl viens sedana krēsls un pavadošie cilvēki. Otra līgava, Džao Šou-Džena, izrādījās no nabadzīgas ģimenes, tāpat arī viņas vīrs. Uzturoties pagodā, Sju jaunkundzes jaunava Mei-Sjan teica dažus vārdus, kas sāpināja nabaga meiteni. Un Džao jaunkundze zināja, ka viņai būs smaga dzīve, un jaunavas vārdi lika viņai šņukstēt. Sjue jaunkundze dzirdēja saskaņošanu. Sedana krēslam bija apaļš aizkars, un līgava parasti neredzēja, kas ir ārpasaule. Tagad Sju jaunkundze paskatījās ārā un lūdza savu jaunavu pārbaudīt, kas notiek. Jaunavaim nepatika iet runāt ar nabaga meiteni. Sjue jaunkundze kļuva ļoti dusmīga, un tā vietā viņa lūdza kalponi Sju Lianu redzēt, kas notiek. Kad kalpone viņai paziņoja, kāpēc nabaga meitene raud, Sju jaunkundze gribēja viņai palīdzēt. Viņi abi bija skumji — nabaga meitene viņas nabadzības dēļ un Sjue jaunkundze, jo viņa saņēma visu. Bet, sēžot sedana krēslā, Sjue jaunkundzei nebija nekas cits kā dārglietu somiņa. Parādot savu dāmu un dāsnumu, Sju jaunkundze iedeva Džao jaunkundzi, neatklājot viņas vārdu.
Pagāja seši gadi. Sju jaunkundze bija dzīvojusi laimīgi kopā ar savu vīru. Viņiem bija piedzimis dēls, un dēlam tagad bija 5 gadi un ļoti līdzīgs tam, kāda viņa bija bērnībā. Kādu dienu viņi devās apciemot viņas vecākus. Tad pēkšņi bija plūdi, kas aiznesa visus ģimenes īpašumus. Lai izvairītos no plūdiem, ģimene tika izkaisīta. Sjue jaunkundze, kuru pavadīja tikai viņas mūža aukle, aizbēga uz Lai-Džou un nezināja, kur atrodas viņas vīrs, dēls un māte. Viņas aukle par laimi ieguva viņai bļodu ar rīsiem no vietējās palīdzības vietas. Viņa bija ļoti izsalkusi, bet ēdiens vienalga nebija salīdzināms ar to, ko viņa agrāk ēda. Tāpēc, kad kāds to lūdza, viņa viņam to iedeva.
Auklīte dzirdēja, ka kāda bagāta ģimene, uzvārdā Lu, meklē savam dēlam jaunu auklīti. Sjue jaunkundzi uz interviju mudināja viņas aukle. Sjue jaunkundze tika pieņemta darbā. Zēns Lu Tjaņ-Lins izvirzīja prasības tāpat kā pašas Sju jaunkundzes dēls. Tas viņai lika ilgoties pēc savas ģimenes un sāka šņukstēt. Tian-Lin spēlēja bumbu un iemeta to logā otrajā stāvā. Sjue jaunkundze jebkurā gadījumā tika informēta, ka viņai nebija atļauts ienākt šajā telpā. Bet zēns uzstājīgi lūdza viņai atdot viņam bumbu. Viņa paklausīja un iegāja tajā istabā. Viņai par pārsteigumu telpa bija iekārtota kā memoriālā zāle ar pie sienas piekārtu maku, kuru viņa atpazina par to, ko viņa bija atdevusi šajā pagodā. Viņa izbalēja. Zēns skrēja pie mātes pēc palīdzības.
Lu kundze bija ļoti dusmīga par to, ka Sju jaunkundze nebija izpildījusi viņas pavēli. Taču viņa bija arī pārsteigta par notikušo, tāpēc viņa sāka jautāt Sju jaunkundzei. Kad Lu kundze atrada, kas ir Sju jaunkundze, viņa viņu nomainīja ar jaunām un krāšņām adresēm, taču Sju jaunkundze nezināja, kāpēc.
Auklīte atrada Sju jaunkundzes vīru, māti un dēlu un veda viņus pie sevis. Viņas vīrs domāja, ka viņa varētu būt izdarījusi ko sliktu, tāpēc viņai iedeva labas drēbes. Sjue jaunkundze lūdza māti aprunāties ar saimnieci, lai noskaidrotu, kāpēc. Saimniece viņiem teica, ka viņa ir tā nabaga meitene. Viņa un viņas vīrs jau kopš laulībām bija izmantojuši makā esošos, lai uzturētu laimīgu un bagātu dzīvi. Viņi bija ļoti pateicīgi, bet nevarēja atrast, kas un kur atrodas dāvinātājs. Viņi iekārtoja piemiņas istabu, lai izteiktu savu atzinību.