Xingjiao templis (plaukstošās mācības templis)

Sjiņdzjao templi (兴教寺) 669. gadā uzcēla Tanu dinastijas valdnieks imperators Gaozongs (Li Zhi, 628-683) par godu mūkam Sjuanzangam (602-664), kurš bija ceļojis uz Indiju un atvedis atpakaļ. daudz budistu literatūras, ko viņš pēc tam tulkoja. Xingjiao nozīmē plaukstoša mācība, un kāds cits Tangu imperators šos vārdus ievietoja stabā ilgi pēc tam. Templis, kas tur stāvēja iepriekš, tika iznīcināts Cjinu dinastijas (1644-1912) laikmetā. Galvenās apskates vietas tempļa vietā tagad ir Tangas laikmeta ķieģeļu pagoda, kurā atrodas Xuanzang pelni, divas citas mazākas dagobas un templis, kas tika uzcelts 20. gadsimtā.

Tempļa izkārtojums un konstrukcija

Tanu dinastijas laikmetā tika uzcelta piecstāvu pagoda, kurā atradās Sjuanzangas pelni. Pagoda ir pelēka, un tā ir visievērojamākā senā arhitektūra šajā vietā. Kādā pagalmā ir arī divas trīsstāvu dagobas diviem citiem mūkiem. Ir arī vēlāka būvniecība.

long black bug with 6 legs

Templī atrodas Mingu dinastijas laikmeta statujas, kur atrodas arī zvanu tornis, bungu tornis, bibliotēka, Budas Lielā zāle un mācību ēka, un visas šīs ēkas celtas 20. gadsimtā.

• 3 dienu Siaņas ceļojuma esence
• 4 dienu Sjiaņas un Huašaņas kalnu tūre

Vēsture

Sjuanzangs dzimis 602. gadā un bija liecinieks Sui impērijas krišanai un impērijas uzplaukumam. Tangas impērija (618-907). Viņš bija ārkārtīgi inteliģents un reliģiozs. Viņš plaši ceļoja pa Ķīnu. Viņš vēlējās labāk izprast sākotnējās budisma mācības un uzskatīja, ka viņa Ķīnā atrastie budistu rakstu tulkojumi ir slikti un neprecīzi. Tāpēc viņš gribēja ceļot uz Indiju.

Tangas impērijai tajā laikā bija karš ar valsti Vidusāzijā. 629. gadā viņš pārliecināja dažus robežsargus ļaut viņam paiet rietumu virzienā un devās pa Zīda ceļu. Vispirms viņš devās uz Turpānu mūsdienu Sjiņdzjanas apgabalā, kur satika budistu karali, kurš viņam palīdzēja un iedeva līdzekļus viņa ceļojumam. Pēc tam viņš turpināja ceļot uz rietumiem. Viņš tikās ar Mahajānas budisma mūkiem un mūkiem, kas nav mahajānas budisma mūki. Viņš devās līdz pat tagadējai Afganistānai, kurā, pēc viņa teiktā, ir pasaulē vistālāk rietumu budistu klosteris. Pēc tam viņš devās uz valsti ar nosaukumu Gandhara, kur radās liela daļa Ķīnas mahajānas budisma. Pēc tam viņš devās uz Indiju un ceļoja apkārt, un tad devās uz tagadējo Bangladešu.

Visu šo ceļojumu laikā viņš sastapās ar mūku grupām un mūku klosteriem. Viņš mācījās no viņiem un arī ieguva no viņiem Svētos Rakstus. Viņš arī mācījās no dažiem vadošajiem mūkiem. Viņi novērtēja, ka viņam būs liela ietekme Tangas impērijā, ja viņš atgrieztos, un atbalstīja viņu.

white mold on house plants soil

Viņš atgriezās pie Tangas impērija caur augsto Khyber pāreju un cauri Kašgarai Sjiņdzjanā. Kad viņš 645. gadā atgriezās Tangas galvaspilsētā Čanganā, imperators Taizongs un visa pilsēta viņu pagodināja. Imperators Taizongs vēlējās viņu iecelt svarīgos amatos, taču viņš atteicās no šīm tikšanām un apmetās klosterī, kur nodevās apmēram 600 sev līdzi atvestu tekstu tulkošanai un mācīja studentiem tulkot grāmatas.

646. gadā viņš pabeidza rakstīt memuārus par savu ceļojumu grāmatā ar nosaukumu Lielie Rietumu reģionu Tangas ieraksti . Šī grāmata ir izrādījusies precīza un ir vērtīga vēsturniekiem un arheologiem, kuri pēta Dienvidāziju un Vidusāziju. Apmēram 14 gadus pēc atgriešanās Čanganā ar imperatora Taizonga atbalstu viņš izveidoja lielu tulkošanas biroju. Daudzi cilvēki ieradās no visas Ķīnas, lai mācītos no viņa un palīdzētu tulkot. Atbrauca arī mūki no Korejas un Japānas.

Runā, ka senais romāns Ceļojums uz Rietumiem iedvesmojies no viņa ceļojuma. Runā, ka viņa ķermeņa daļas atrodas dažādās pasaules vietās. Japānas karaspēks Otrā pasaules kara laikā paņēma dažas viņa mirstīgās atliekas no Naņdzjinas, un tās atrodas Japānā. Ir arī teikts, ka dažas mirstīgās atliekas tika nogādātas Indijā pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados. Tiek ziņots, ka daži viņa ķermeņa pelni atrodas Sjiņdzjao tempļa pagodā.

Ceļot : Xingjiao templis atrodas Sjaņas Veiku rajonā, kas atrodas apmēram 16 kilometrus uz dienvidiem no Sjaņas dzelzceļa stacijas Sjaņas centrā. Lai nokļūtu ar autobusu, varat izmantot autobusu Nr. 215 vai 229. Izkāpiet stacijā Weiqu Bei vai Weiqu Nan un brauciet ar autobusu Nr. 917 uz templi.

Maksa : 10 RMB jeb aptuveni 1,50 USD. Ķīna Highlights var palīdzēt jums izveidot ceļojumu uz šo un citām vietām.

• 3 dienas no Pekinas uz Sjiaņu ar ātrgaitas dzelzceļu
• 12 dienas, kad jūsu vasaras brīvdienas satiekas ar ķīniešu kultūru