Budisms Ķīnā — senā vēsture līdz uzskatiem mūsdienās

Leshan Giant Buddha Ķīnā ir pasaulē lielākais cirsts Buda.

Uzziniet par budismu Ķīnā: kas atveda budismu uz seno Ķīnu; tās vēsture, izplatība, ietekme, uzskati... un ķīniešu budisms mūsdienās.

Budismam Ķīnā ir bijusi sena vēsture, un tas ir veicinājis Ķīnas kultūras un tradīciju veidošanu. Tūkstošgades laikā budisti Ķīnā ir saskārušies ar dažādu līderu atbalstu un pat vajāšanu, taču reliģija ir palikusi spēcīga, un mūsdienās Ķīnā dzīvo pasaulē lielākais budistu skaits. Šajā rakstā mēs iedziļināsimies Ķīnas budistu uzskatos, kas ienesa budismu senajā Ķīnā, tās vēsturē, ietekmē un daudz ko citu.

Kas ir ķīniešu budisms un kam tic ķīniešu budisti?

Budistu dievības izgrebtas plkst Longmena grotas .

Ķīniešu budisms ir viena no vecākajām budisma formām vēsturē un Ķīnas vecākā ārvalstu reliģija. Ķīnas budisti ticdaoisma un mahajānas budisma kombinācija, no kuriem pēdējais māca, ka apgaismību var sasniegt vienas dzīves laikā.

Mahajānas budisms sākotnēji tika dibināta Kušaņas impērijas laikā un izplatījās Ķīnā, kur tika attīstītas dažādas skolu sektas; pirms izplatījās tālāk un kļuva populārs citās Āzijas valstīs, piemēram, Japānā.

Kā atšķiras ķīniešu budisms

'Smejošais Buda' ir vispopulārākais Budas attēlojums Ķīnā

Viens nozīmīgs atšķirība Starp ķīniešu budismu un oriģinālajām budisma mācībām ir uzskats, ka Buda nav tikai skolotājs, kurš mācīja sekotājiem, kā rīkoties, bet gan dievs, kuram jālūdz pēc palīdzības un pestīšanas.

Ķīnas budisti tic a kombinācija Taoisms un budisms , kas nozīmē, ka viņi lūdz gan Budas, gan daoistu dievi. Tāpat kā daoisti, arī ķīniešu budisti godina savus senčus, ticot, ka viņiem ir vajadzīga un viņi vēlas viņu palīdzību. Spilgts piemērs šādai reliģisko pārliecību kombinācijai ir budistu dedzinātā papīra dedzināšana reliģisku ceremoniju un festivālu laikā, piemēram, ikgadējā Qingming festivāls .

Vēl viens veids, kā ķīniešu budisms atšķiras, ir Budas attēlojums. Sākotnējās budisma mācības to mācīja Buda pēc gavēņa sasniedza Apskaidrību, un tika teikts, ka viņš bija ārkārtīgi izdilis un slaids . Patiesībā daudzās budistu valstīs Buda tiek attēlota kā ļoti izdilis un meditē zem koka.

Vidusāzijas Mahajānas budismā Buda tiek attēlota kā spēcīga un veselīga, piemēram, grieķu dievs un pierādījumi par to ir atrasti Budas statujās, kas izgrebtas gar Zīda ceļu pirms Tanu dinastijas beigām.

small black beetle with white stripe

Pilnīgā pretstatā iepriekšējam, Budai , vai Smejošs Buda gadsimtiem ilgi ir bijis visizplatītākais un populārākais Budas attēlojums Ķīnā. Ķīnas budistu galvenais dzīves mērķis ir būt laimīgam, un šī iemesla dēļ Budas attēlojums Ķīnā parāda viņu kā tādu. resna un smejas, vai smaida .

Budisma vēsture

Budisms Indijā sākās kā hinduistu ietekmēta reliģija . Sīkāka informācija par Budas dzīvi un sākotnējām mācībām, kas sniegta pirmajā gadsimtā pirms mūsu ēras budistu svētajos rakstos, ir svarīgas, lai saprastu, kā attīstījās ķīniešu budisms.

Gautama Buda bija dibinātājs par reliģiju. Viņš dzīvoja no 600. līdz 400. gadam pirms mūsu ēras. Buda un viņa sekotāji neatstāja nekādus rakstus, taču viņa klostera dzīves un mācības noteikumi tika iegaumēti un nodoti mutvārdu tradīcijās līdz apmēram otrajam gadsimtam pirms mūsu ēras, kad tika sarakstīti pirmie budistu raksti.

Mutiskā tradīcija tika sabojāta. Drīz pēc tam uz Ķīnu tika atvesti pirmie Svētie Raksti.

Gautama Buda - budisma dibinātājs

Gautama Budas statuja

Gautama Buda tika uzskatīts par princi mazā valstībā, kas atradās mūsdienu Nepālā. Varbūt viņš nebija indoeiropietis.

Ir daudz leģendu, piemēram, pareģotāji pareģoja, ka viņš būs vai nu liels svētais cilvēks, vai dižens karalis. Viņa tēvs vēlējās, lai viņš būtu liels karalis, un centās atturēt dēlu no jebkādas reliģijas un nāves un ciešanu skatieniem. Tāpēc, kad uzauga, viņš bija šokēts, ieraugot vecu vīru un līķi. Tad viņš gribēja atrisināt ciešanas un nāvi .

Kad viņam bija 29 gadi, viņš kļuva par slavenu skolotāju mācekli Indijā, apguva hinduismu un nebija apmierināts. Pēc tam viņš mēģināja uzzināt patiesību cauri neēšana un ķermeņa mirstība . Viņš gandrīz nomira badā un gandrīz noslīka.

Pēc tam viņš ēda, meditēja un izvairījās no sevis izdabāšanas vai sevis iznīcināšanas galējībām. Tomēr viņš bija gandrīz kā skelets. Viņš apņēmās sēdēt zem koka, līdz uzzinās patiesību un kļuva 'apgaismots', kad viņam bija 35 gadi.

Tad viņš sāka mācīt. Viņš mācīja, ka ikviens var būt 'apgaismots'. Viņš iebilda pret hinduistu uzskatu, ka svēti var būt tikai augstas kastas cilvēki, kas apdraudēja hierarhisko sabiedrību. Ir teikts, ka daudzi mācekļi kļuva arhats (dievveidīgi svētie, kuri ir attēloti daudzās budistu vietās Ķīnā) un viņš mācīja visus neatkarīgi no viņu kastas . Daži hinduisti domāja, ka reliģija ir nepatiesa, un viņa ienaidnieki mēģināja viņu nogalināt. Viņa ideja iznīcinātu hierarhisko sabiedrību.

Viņš nomira vecumdienās, un viņa ķermenis tika kremēts.

orchid with long thin leaves

Pirmajā gadsimtā pirms mūsu ēras budistu doktrīnas

Baltā zirga templis

Budisms, kā mācīts pirmajos svētajos rakstos aptuveni otrajā gadsimtā pirms mūsu ēras, saka, ka Buda mācīja 'Četras cēlas patiesības': ciešanas ir eksistences sastāvdaļa; ciešanu izcelsme ir tieksme pēc jutekliskuma, identitātes iegūšanas un iznīcināšanas; ciešanas var izbeigt; un sekošana cēlajam astoņkārtīgajam ceļam ir līdzeklis, lai to paveiktu.

Cēlais astoņkāršais ceļš ir: pareiza izpratne, pareiza doma, pareiza runa, pareiza rīcība, pareiza iztika, pareizas pūles, pareiza uzmanība un pareiza koncentrēšanās. Budistu mācībās tiek uzsvērta ētika un izpratne un tas starp cilvēci un dievišķo nav starpnieka .

Budisma vēsture Ķīnā

Mogao grotu grebumi, kas datēti ar mūsu ēras 366. gadu

Visā Ķīnas vēsture , budisms un ķīniešu budisti saņēma sajaukumu atbalsts un vajāšana no Ķīnas valdniekiem, daži pat tiecas iznīcināt tempļus un svētos rakstus, cenšoties to darīt izskaust reliģiju .

Daudzas teorijas un uzskati ieskauj budisma sākuma gadus Ķīnā. Tomēr skaidrs ir tas, ka laikā Cjiņu dinastija (221-206 BC), imperators Cjiņ Ši Huans aizliedza visas reliģijas un piespieda pieņemt filozofiju Legālisms . Lai gan pastāv iespēja, ka šajā periodā varētu būt ieradušies budistu skolotāji, pateicoties tajā laikā notikušo reliģisko darbu iznīcināšanai, nav fizisku pierādījumu atbalstot agrāku ieviešanu. The pirmie pierādījumi budistu rakstiem Ķīnā var izsekot līdz Hanu dinastija (206. g. p.m.ē. – 220. m.ē.), gandrīz pirms 2000 gadiem , kur budisms tika sapludināts ar vietējo daoismu un tautas reliģiju.

Hanu dinastijas laikā divi dabiski sauszemes ceļi uz Ķīnu no budistu reģioniem pastāvēja. Tie bija Zīda ceļš kas skrēja cauri Siņdzjana , un Tējas zirga ceļš cauri Junana .

Pēc Haņu dinastijas krišanas nākamās dinastijas pieņēma savas reliģijas un bija dažādas pakāpes kontakts ar budistiem Vidusāzijā, Dienvidāzijā un Dienvidaustrumāzijā. Šajās valstīs tika izveidotas dažādas budisma sektas un skolas, kuru mācības ķīniešu budisti pielāgoja. mūsdienu ķīniešu budisms .

Galvenās budisma skolas Ķīnā

Šaoliņas klosteris Henanā, Chan (Dzen) budisma skolas dzimtene

Mahajanas budisma kulminācijas laikā Ķīnas budisma vēsturē Ķīnā radās četras galvenās budisma skolas: Tīras zemes budisms , Čan Budisma skola , Tiantai Budisma skola m , un Huayan Budisma skola .

Čana budisma skola

Čan ir dominējošā budisma skola Ķīnā, un Rietumos vairāk pazīstama ar japāņu nosaukumu: Zen . Daudzas teorijas ir saistītas ar Čana budisma skolas izveidi, un viena populāra teorija ir saistīta ar ietekmīgo Indijas mūku. bhodidharma .

Leģenda vēsta, ka Bhodidharma devās uz Ķīnu, lai apmeklētu Šaoliņas klosteris un viņam tika lūgts aiziet pēc tam, kad viņš kritizēja mūkus un viņu praksi. Bhodidharma pavadīja deviņus gadus, meditējot tuvējā alā, un galu galā Šaoliņas mūki tik ļoti iespaidoja viņa reliģiskās spējas, ka pieņēma viņu atpakaļ klosterī un sāka sekot viņa mācībām.

how to care for grafted cactus

Kad viņš tika pieņemts, viņš sapludināja savas zināšanas par Mahajānas budisms ar tā laika Šaoliņas mācībām, lai izveidotu Čaņa budisma skolu 6 ^th gadsimts AD ; tomēr precīzs skolas izveides datums joprojām ir diskutabls, pateicoties daudzām citām leģendām.

Tīras zemes budisms

Tīras zemes budisms ir viena no vecākajām un populārākajām budisma skolām Ķīnā. Apmēram mūsu ēras 402. gadā mūks Hui-Yan gadā nodibināja vienu no populārākajām Ķīnas budistu biedrībām Baltā lotosa biedrība iekšā Lu kalns , Dienvidaustrumu Ķīna. Šī biedrība vēlāk kļuva par tīrās zemes budisma pamatu. Koncentrējies uz Amitābha Buda , Pure Land Buddhism sekotāji lūdzas Amitabha Buda pestīšanai.

Tiantai budisma skola

Vēl viena nozīmīga agrīna tradīcija bija Tiantai budisma skola dibināja budistu mūks Zhiyi . Pamatojoties uz prioritāti Lotus Rīt, Tiantai ietekmēja dažādu citu budisma skolu rašanos. Kopš tā laika gan tīrās zemes budisms, gan Tiantai ir izplatījušies citās valstīs, un tīrās zemes budisms ir dominējošā budisma skola Japānā.

Huayan budisma skola

The Huayan budisma skola gadā pirmo reizi parādījās Ķīnā Tanu dinastija . Šī budisma skola tika dibināta piecu mūku (labāk pazīstamu kā patriarhu) vadībā: Tu-Shun, Chih-Yen, Fa-Tsang, Ch'eng-Kuan un Kuei-Feng Tsung-Mi . Patriarhu dibinātāji tika uzskatīti par budisma apvienošanu ar ķīniešu kultūru, un Tanu dinastijas laikā liela daļa Huyan budisma skolas tika absorbēta Čaņa budisma skolā. Pēc stagnācijas perioda Huayan budisma skola sāka panīkt un cieta milzīgu triecienu, kad imperators Vuzons (814–846) uzspieda visu svešu reliģiju aizliegums , tomēr daži tā aspekti joprojām saglabājas citās Āzijas budisma skolās.

Zīda ceļa budisms

Bezeklik grotas gar Zīda ceļu

Plaši tiek uzskatīts, ka budisms ienāca Ķīnā pa Zīda ceļu Han dinastijas laikā. Pēc tirdzniecības un ceļošanas tika izveidota ar Yuezhi , kuri līdz tam laikam bija spiesti uz dienvidiem uz Indiju, Jueži mūki sāka ceļot ar tirgotāju karavānu; sludinot savu reliģiju pa Zīda ceļu. Jueži reliģija ticēja daudzām dievībām , no kuriem viens bija Buda, un tas ātri izplatījās visā reģionā.

Laikā, kad valdīja pār Haņu dinastiju, imperators Mins redzēja sapni, kurā bija redzams a zelta figūra . Pēc konsultēšanās ar saviem ministriem tika konstatēts, ka viņš ir redzējis Budu, tāpēc viņš nosūtīja ierēdni Cai Yin uz Vidusāziju, lai uzzinātu vairāk par budismu. Pēc trim gadiem Cai Yin beidzot atgriezās un, atgriežoties, atnesa sev līdzi budistu rakstus un mūkus, lai sludinātu visā Ķīnā, dzemdējot budisma uzplaukums Ķīnā .

Baltā zirga templis Luojangā, kas savulaik bija Zīda ceļa sākums, ir pazīstama kā Ķīnas budisma šūpulis.

Kad budisms kļuva populārāks, pielūdzēji sāka konstruēt vairāk budistu templis vietnes, piemēram, Binglingas tūkstoš Budas alas (Binglinga templis) un Varētu Grottoes pa Zīda ceļu; ar virkni budistu statuju un fresku, kas datētas ar aptuveni 420. gadu pēc mūsu ēras Mingu dinastija .

Agrākās statujas parāda tipiskus Indijas roku žesti un pozas, tomēr Bezeklik Grottoes tuvumā Turpāns , kas celta pēc Bingling Thousand Buddha alas, iezīme Kaukāza, Indijas un Mongoloīdu budisti kopā . Vidusāzijas iedzīvotāji turpināja izplatīt budisma mācības visā pasaulē Tanu dinastija (618-907 AD), kura laikā budisms kļuva ļoti populārs un spēcīgs tieši līdz beigām; kad daoistu valdnieki vērsās pret budistiem un iznīcināja tūkstošiem klosteru, kā arī desmitiem tūkstošu tempļu.

Tējas zirga ceļa budisms

Trīs pagodas Dali uz tējas zirga ceļa.

Papildus Zīda ceļam Tējas zirgu ceļš bija vēl viens nozīmīgs sauszemes tirdzniecības ceļš, kas veda cauri Junaņai, Sičuaņa , un Tibeta ; savieno Dienvidaustrumu Ķīnu ar Dienvidaustrumu Āziju. Tanu dinastijas valdīšanas laikā Nanzhao impērija uzplauka mūsdienu Junaņā, un tās galvaspilsēta bija Dalī .

Nanzhao bija budisti un bija lieli Budistu tempļi ap Dalī un tālāk Shibaoshan kalns kalpot par budisma mācības centriem. Viņu valdniekus ļoti ietekmēja ceļojošo ārzemnieku reliģiskās mācības, un viņi tās iekļāva reģionālajā reliģijā, to vēl vairāk paplašinot. Kamēr Tanu dinastija vērsās pret budismu, Nanzhao un Dali karaliste to atbalstīja . Viņi saglabāja budismu un palīdzēja tam izplatīties ar pasaules slaveno Trīs pagodas celta viņu valdīšanas laikā, kas kalpo kā apliecinājums viņu atbalstam.

berries that grow on trees

Tibetas budisms

Jokhang templis, Tibetas garīgais centrs

Tibetas budisms ir trāpīgi nosaukts reģiona vārdā Tibeta Dienvidaustrumu Ķīnā. Budisms ir domājams, ka tie Tibetā ieradušies no Vidusāzijas starp 7^thun 9^thgadsimtiem mūsu ēras un ir atvasināts no Indijas budisma, apvienojot mahajānas budismu ar Tantriskās mācības Vadžrajanas budisma, kā arī šamaniskie elementi no vietējās Bon reliģijas.

Tibetas budisms cieta Tibetas sadrumstalotības laikmetā 9^thgadsimtā mūsu ēras, bet atkal parādījās spēcīgāka nekā jebkad agrāk budisma atdzimšanas laikā 11.^thgadsimts AD. Vēstures gaitā Tibetas budisms un tā mācības ir lēnām attīstījušās izplatījās un ieguva popularitāti ārpus reģiona .

Mūsdienās tibetietis Budisms ir Butānas valsts reliģija un tiek praktizēta tādās vietās kā Ziemeļnepāla, Ķīnas ziemeļaustrumi un noteikti Indijas reģioni. Izplatījušies arī emigrējošie tibetieši Tibetas budisms uz Rietumiem un visā pasaulē, kur cilvēkiem patīk Dalailama ir kļuvušas par populārām sabiedrībā zināmām personām, kas ceļo pa pasauli, izplata savas mācības un izglīto pasauli par to Tibetas kultūra .

Populārākās budistu vietnes Ķīnā

Gadu gaitā Ķīnas budisti ir izveidojuši daudz Budistu reliģiskās vietas visā valstī, parādot budisma bagātīgo ietekmi Ķīniešu kultūra .

Mogao grotas

Mogao grotas Dunhuangā, Gansu provincē

Darbs Tūkstoš Budu alās, kas sastāv no vairāk nekā 700 alām, ilga 1000 gadu. Mogao grotas tiek uzskatītas par lielākajām budistu grotām pasaulē un ir populāra pieturvieta uz mūsu galamērķa 11 dienu Zīda ceļa privātā ekskursija .

Tibetas budisma vietas

Mūki Sera klosterī

Barkhoras templis un lielie Tibetas klosteri ir apliecinājums Tibetas iedzīvotājiem un viņu reliģiskajai pārliecībai. Tibetas populāras atrakcijas un svētceļojumu vietas katru dienu apmeklē tūkstošiem apmeklētāju. Svētie kalni un ezeri Tibetā var uzskatīt arī par populārām Tibetas budisma vietām

Skatoties, kā mūki debatē par Svētajiem Rakstiem plkst Sera klosteris ir apsvērts akcents nepalaist garām daudzi ceļotāji.

Trīs pagodas

Trīs pagodas Dali, Junaņas provincē

Trīs pagodas ir Junaņas kultūras un senās vēstures simbols, un augstākās pagodas ir uzceltas pirms vairāk nekā 1000 gadiem. Trīs pagodas, kas atrodas tikai 1,5 kilometrus uz ziemeļrietumiem no Dali, ir obligāts apmeklējums apmeklējot Junaņu .

Yungang grotas

Skulptūras Yungang grotos.

Atrodas Datongā, Šaņsji provincē, Yungang Grottoes sastāv no 1100 nišām, kas izvietotas 252 alu sistēmā, kas aptver 1 kilometru, un 2001. gadā kļuva par UNESCO Pasaules mantojuma vietu.

Yungang Grottoes, kurās ir vairāk nekā 51 000 budistu statuju, ir viena no lielākajām klasiskās budisma mākslas šedevru kolekcijām Ķīnā, un tā ir viena no mūsu ievērojamākajām vietām. Datong un Pingyao Tour esence .

Lešānas milzu Buda

Lešānas milzu Buda

Izgrebts sānos Lingyun kalns iekšā Lešāns , Sičuaņas provincē, šī 71 metru augstā un 24 metrus platā cirsts akmens Buda uzbūvēja 90 gadus. Kopš tās pabeigšanas mūsu ēras 803. gadā, Lešānas milzu Buda ir pasaulē lielākā akmeņiem cirsts Budas tituls, un 1996. gadā tika iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.

Vai vēlaties uzzināt vairāk par budismu Ķīnā?

Budistu statujas Mogao grotās

Ja jūs vēlaties uzzināt vairāk par ķīniešu budismu , sazinieties ar mūsu vietējiem ekspertiem, un viņi palīdzēs jums izveidot personalizēts ceļojums uz Ķīnas populārākajām budistu vietām . Mūsu zinošie ceļojumu konsultanti un vietējie ceļveži noteikti apvienos dažus no tiem populārākie ķīniešu budisma akcenti jūsu pielāgotajā maršrutā.

Ja savā nākamajā ceļojumā vēlaties pievienot dažus populāru budistu vietņu apmeklējumus, mūsu gatavie, bet pilnībā pielāgojamie maršruti noteikti palīdzēs jums sākt pareizo ceļu:

• 5 dienu Lasas un Jomdrokas ezera tūre - Izbaudiet Tibetas kultūru un apmeklējiet dažas no reģiona ievērojamākajām budistu vietām.
• Zīda ceļa etnisko minoritāšu un reliģisko izpēti - Atklājiet budisma dzimteni Ķīnā.
• 14 dienu Ziemeļķīnas tūre ar vilcienu — Izpētiet divas slavenas budistu grotas un apmeklējiet slaveno Šaoliņas templi.
• Čendu un tās UNESCO kaimiņi - 5 dienu ekskursija, kurā iekļauti Čendu apskates objekti, apmeklējot vēsturiskas budistu vietas.