Red Yao vai Younuo no LongshengĶīnas Yao minoritāšu klasifikācijā ir gandrīz 3 miljoni dalībnieku, un tā dzīvo citu etnisko grupu vidū Ķīnas dienvidu kalnos.
Red Yao sievietes no Longji ir pazīstamas ar saviem garajiem matiem. Viņiir slavenākās no aptuveni 20 'Yao' cilvēku grupām.Bamas Yao ir pazīstami ar savu neparasto ilgmūžību un veselīgu uzturu.
Tūristiem patīk apmeklēt viņu skaistos rindu rīsu laukus un cilšu ciematus un palikt, lai iepazītu viņu agrāro kultūru.
Jao dzīvo galvenokārt Hunaņas, Guandunas, Guansi, Guidžou un Junaņas provincēs. Apmēram 60 procenti dzīvo Guangxi, un lielākā daļa tradicionālo dzīvo kalnos uz ziemeļiem no Guilinas. Viņi ir pielāgojušies dzīvei kalnos. Junaņā dzīvo aptuveni 170 000 cilvēku.
Viņi dzīvo starp radniecīgām etniskām grupām, piemēram, Miao un Džuans . Daudzi dzīvo Longsheng apgabalā, Guangxi.

Cilvēki, kas klasificēti kā Yao, patiesībā runā ļoti dažādās valodās. Lielākā daļa runā miēnu dialektos, daži runā hmongu dialektā, un neliela minoritāte runā ar taju dialektu.
Citas valodas: Lielākā daļa runā arī mandarīnu valodā, un daži pat runā citās etniskās valodās, piemēram, Miao un Zhuang. Yao cilvēki savā rakstītajā valodā izmanto tikai ķīniešu rakstzīmes. Viņiem nav savas fonētiskās rakstīšanas sistēmas.
Šādi ģērbtas jao sievietes ir dzīvojušas Longji pilsētā Guansi ziemeļos 900 gadus.Apmēram pirms 2000 gadiem jao galvenokārt bija mednieki un vācēji. Jao cilvēki radās apgabalā ap Hunanu un Hubeju. Bet viņi saskārās ar haņu tautas spiedienu un vairākas reizes sacēlās pret Mingu dinastija (1368–1644) kopā ar Miao (Hmong), un cilvēki migrēja uz dienvidiem.
Daži apmetās uz dzīvi Guandunas ziemeļrietumu daļā, bet viņiem atkal tika uzbrukts vēlu Cjinu dinastija laikmets (1644–1912). Tātad vairāk Yao pārcēlās uz rietumiem uz ziemeļu Guangxi un citiem Yao apgabaliem.
Dažas Yao grupas šķērsoja Laosu, Taizemi un Vjetnamu. 70. gados dažiem tika dota iespēja migrēt uz Kanādu, Franciju vai Amerikas Savienotajām Valstīm.
Dārzeņi un augļi: Dažādās Yao grupas ir izplatītas plašā teritorijā, un tām ir daudzveidīgs uzturs. Bet viņi parasti ēd daudz dārzeņu un augļu.
Eļļas tējaParasts Yao buljons ir eļļas tēja (Kamēlijayoucha/yoh chaa/), ko pagatavo, sautējot tējas lapas eļļā un pievienojot ūdeni, lai izveidotu zupu. Tie sajauc sāli, piparus un ingveru. Zupa kļūst barojošāka, ja pievieno rīsus, zemesriekstus un ceptas pupiņas.
Tam ir smaržīga smarža, kas silda ķermeni un uzlabo asinsriti.
Tabu : Jao uzskati neļauj viņiem ēst suņus, kaķus vai čūskas.
Jūs varat uzzināt vairāk par viņu un viņu kaimiņu pārtiku Longsheng ēdiens .
Pētnieki, kas pēta Yao diētu Bama Yao apgabals rietumos Guangxi Zhuang autonomajā reģionā viņi atzīmēja, ka viņi ēd dārzeņus katrā ēdienreizē kopā ar daudzām pupiņām. Arī ūdens ir sārmains, un tajā ir mazs piesārņojums. Pingan Bamā tiek uzskatīts par 'ilgmūžības ciematu'. Jao dzīvo neparasti ilgi un veselīgi. Pinganā no 560 iedzīvotājiem 7 ir 100 gadus veci vai vecāki.
Zils un zaļš ar rokām austs apģērbs ir populārs Yao vīriešu un sieviešu vidū. Vīrieši parasti valkā īsus halātus bez apkaklēm. Tie ir saskaņoti ar šortiem līdz ceļiem vai garām biksēm. Sievietēm patīk valkāt jakas ar atvērumiem sānos kopā ar šortiem, garām biksēm vai kroku svārkiem.
dwarf japanese cherry blossom tree
Jao sievietēm patīk arī šūt. Viņi rotā savas drēbes ar pievilcīgiem izšuvumiem, ko parasti pievieno savām jostām, apmalēm un apkaklēm. Viņi savos dizainos izmanto spilgtas krāsas. Red Yao no Longsheng ir tik nosaukti, jo to tradicionālās sarkanās drēbes.
Sarkanās Yao sievietes izgatavo savas drēbesSudraba rotaslietas: Īpašos gadījumos un festivālos Yao sievietes valkā spīdīgus sudraba aksesuārus, piemēram, sudraba ziedus, matu sprādzes, krelles un pīnes. Atšķirība starp precētām un neprecētām sievietēm ir redzama no viņu atšķirīgajām galvassegām.
Reliģija: Jao atšķirībā no saviem etniskajiem kaimiņiem, piemēram, džuaniem, ir stingri Taoists . Daoistu rituāli un uzskati nosaka kopienas dzīvi lielākajai daļai tradicionālo jao. Taoisms sākotnēji bija haņu reliģija.
Yao cilvēki parāda lieliski cieņu pret saviem vecākajiem. Jauniešiem nevajadzētu nesasveicināties ar vecākiem cilvēkiem, kad viņi tiekas ārā. Viņiem vajadzētu nokāpt uz ceļa apakšējās daļas, lai atbrīvotu vietu vecākajiem. Pat jātniekiem vajadzētu nokāpt no zirga, kad viņi sastopas ar vecāku cilvēku.
Vecāku cilvēku vārdu izrunāšana, kāju sakrustošana vai sliktas valodas lietošana viņu priekšā ir necieņas pazīmes. Ēdot, vislabākajam ēdienam jābūt vistuvāk vecākajam cilvēkam. Kopā ēdot, jaunākiem cilvēkiem vajadzētu atdot savas vietas un pasniegt ēdienu vecākiem cilvēkiem.
Yao vīrieši gandrīz vienmēr apprec Yao sievietes. Vīri parasti dzīvo kopā ar sievas ģimeni. Jao cilvēki festivālu laikā satiek savas nākamās sievas vai vīrus. Vīrietis un sieviete, kas uzrunājas, bieži apmainās ar piemiņas lietām. Tie simbolizē mīlestību un brīvību.
Vecāki neiejaucas, kad runa ir par sadancošanos. Dažos ciemos, pirms tiek pieņemts lēmums par laulību, sabiedrotajiem var būt nepieciešams veicināt topošā pāra tikšanos.
DiaojiaolouYao mājas ir līdzīgas Zhuang un Miao mājām. Jao cilvēki savu tradicionālo māju celtniecībai parasti izmanto baļķus un bambusu. Citi dzīvo mājās ar dubļu sienām un dakstiņu jumtiem.
Diaojiaolou (“nolaižamās pēdas ēkas” /dyao-jyao-loh/) koka pāļiem celtās mājas ir populāras jao iedzīvotāju vidū. Tie ir būvēti uz pāļiem, un tie atrodas virs zemes.
Lielākajai daļai Yao māju ir divi stāvi un trīs vai piecas istabas. Pirmais stāsts ir tas, kur viņi glabā savus lauksaimniecības rīkus un audzē mājlopus telpās, kas, ierīkojot starpsienas starp pāļiem, atbalsta māju. Ģimene dzīvo augšējā stāvā. Jao cilvēkiem patīk savām mājām veidot piebūves un bēniņus. Tas padara māju struktūru vēl sarežģītāku.
Yao jumtiem bieži vien ir izliekti ragam līdzīgi izvirzījumi abos virsotnes galos.
Yao ir nosvinējuši Sarkano apģērbu festivāluap maijā kopš Juaņu dinastijas.Lai gan jao cilvēki svin Han svētkus, tiem ir arī savi. Tie ietver Sarkano apģērbu festivāls kas tūristiem patīk, Panwang un Danu.
Panvanga varbūt ir lielākais notikums Yao cilvēkiem . Tomēr tas notiek tikai ik pēc trim vai pieciem gadiem, 10. Mēness mēneša 16. dienā (aptuveni novembrī). Dažas grupas to svin tikai reizi divpadsmit gados.
Faktiskais datums ir atkarīgs no daudziem faktoriem, tostarp no ražas novākšanas laika un ciema iedzīvotāju un mājlopu veselības. Festivāla dienā Yao cilvēki godina savus senčus. Viņi viņiem pateicas par viņu vēlmju uzklausīšanu un vēlmju piepildīšanu.
Tautas meistars vada ceremonija . Viņš dzied un dejo dievam Panvangam. Ciema iedzīvotāji dejo garo bungu deju. Tas prasa Panvangam tos aizsargāt.
Danu svētki parasti notiek 5. Mēness mēneša 29. dienā (jūnija beigās vai jūlija sākumā). Cilvēki tīra savas mājas un apkārtni un pielūdz taoistu senču dievu Zuniang. Viņi upurē rīsu kūkas, rīsu vīnu, aitas un vistas.
Saskaņā ar Yao leģenda , Zuniang lūdza savu meitu saglabāt zemi kalnos lauksaimniecībai un uzdāvināja viņai bronzas bungas. Meita izmantoja bungas, lai padzītu putnus, lai audzētu labību. Meitas darbs deva labu ražu, un viņa apprecējās ar jao vīrieti. Viņi dzīvoja kalnos un atguva zemi.
Ceremonija ietver lielu bungu spēlēšanu, kas attēlo bungas, ko Zuniang dāvināja savai meitai. Cilvēki svinīgi lūdz par veselību, labu ražu un auglību gan cilvēkiem, gan mājlopiem. Viņi dejo un dzied tradicionālās Miluotuo festivāla dziesmas.
Mūsu klienti tērzēja ar vietējo Longji terasēs, kur strādā Yao. Mūsu ceļveži palīdz ar tulkojumiem... un fotogrāfijām.Stundu uz ziemeļiem no Guilinas, Longji rīsu terases ir lieliski piemēroti pārgājieniem un fotografēšanai, un Jinkeng Red Yao Terraced Fields tiek uzskatīts par skaistāko apgabalu. Atrodoties tur, jūs redzēsit arī Yao cilvēkus.
Mēs varam jūs aizvest apmeklēt Yao un noorganizēt izmitināšanu un transportu.Ar ekspertuvietējais gids un tulks ir svarīgi, lai palīdzētu jums atklāt etniskās jomas.
Mūsu ekskursijas parasti ir izgatavots pēc pasūtījuma . Pastāstiet mums par savām interesēm un prasībām, un mēs pēc pasūtījuma sastādīsim ekskursiju. Uzziņas ir bezmaksas un saņemat atbildi 24 stundu laikā.