Populārākas Posts
Pūķa ķīniešu zodiaka zīme: simbolika ķīniešu kultūrā
Kā unikāls kultūras kohēzijas un uzkrāšanas veids Pūķa tēls ir dziļi iesakņojies ķīniešu prātos. Pūķa kultūra ir ne tikai iespiesta cilvēku ikdienas dzīvē (dzimšana un vecums, slimības un nāve), bet arī estētiski iekļūst visos sociālās dzīves aspektos.
Simbolizē spēku, cēlumu un godu
Pūķis ir saistīts ar visu Ķīnā , simbolizē spēku, cēlumu, godu, veiksmi un panākumus tradicionālajā ķīniešu kultūrā.
good luck plants for home
Mēdz teikt, ka Pūķis var braukt miglā un peldēt pa mākoņiem debesīs, dzīties pakaļ vētrai un kult viļņus jūrā, kā arī izsaukt vēju un izsaukt lietu uz zemi. Vēl svarīgāk ir tas, ka Pūķis simbolizēja impērijas varu Ķīnas vergu un feodālajās sabiedrībās, un tā tēlu izmantoja tikai imperators.
Rezultātā senais imperators sevi sauca par 'īsto Pūķa dēlu' — viņa kostīms bija pūķa mantija, viņa ķermenis atspoguļoja pūķa ķermeni, viņa krēsls bija pūķa formā, viņa laiva bija pūķa laiva, un viņa kariete. bija pūķim līdzīga kariete — lai parādītu savas augstākās privilēģijas.
Simbolizē izcilību
Pūķis ir pārdabiska būtne, kurai nav līdzības talantam un izcilībai. Tos, kuri ir ļoti principiāli un spēj sasniegt lielus sasniegumus, sauc par 'pūķiem', kā to aprakstīja senie cilvēki.
Pirms Džu Geljans (181 – 234), vēlākais Triju karaļvalstu perioda (220 – 280) Šu štata galvenais ministrs (221 – 263), kļuva slavens, viņš sevi bieži salīdzināja ar Guaņu Džonu (719 – 645 BC) , Cji štata galvenais ministrs (391.–221. g. p.m.ē.) pavasara un rudens periodā (770. g. — 476. g. p.m.ē.), un Jue Ji, karadarbības kara laika Jaņas štata galvenais maršals (11. gs.–222. g. p.m.ē.) Štatu periods (475. – 221.g.pmē.).
Džu Geliangs sevi sauca arī par 'Tupošā pūķa džentlmeni', kas simbolizēja cilvēku ar lielām ambīcijām un talantu, tomēr viņa talants palika neatzīts.
Cilvēki bieži salīdzina čūskas ar pūķiem, tomēr ir daudz čūsku šķirņu, un tās ir bieži redzamas. Faktiski pūķis un čūska nav vienā līmenī, tāpēc cilvēki izmanto frāzi 'pūķu un čūsku sajaukums', lai aprakstītu labā un ļaunā sajaukumu.
Leģenda vēstīja, ka Pūķis un Čūska senos laikos bija no vienas ģimenes, taču Pūķis nicināja Čūsku par to, ka tā parādīja savu izcilību pēc tam, kad viņi izjuka ģimeni un dzīvoja šķirti, un Pūķis pat plānoja čūsku nogalināt.
Leģenda par pūķi un čūsku
Reprezentatīvākā leģenda par Pūķi un Čūsku spilgti tika demonstrēta Liu Banga (256. – 195.g.pmē.) pieredzē, kurš kļuva par Haņu dinastijas imperatoru Gaozu. Runāja, ka Liu Ao (Liu Banga māte) dzemdēja Liu Bangu, sapņojot par pārošanos ar pūķi.
Liu Bangs bija ambiciozs cilvēks jau no agras bērnības, kurš savvaļā sastapās ar čūsku, kas viņa ceļā nokļuva, un ar zobenu to pārgrieza uz pusēm. Kāda veca sieviete stāstīja cilvēkiem, ka redzējusi, kā pūķis savvaļā nogalina čūsku; tāpēc cilvēki uzskatīja, ka Liu Bang ir Pūķa iemiesojums.
big black bug with pinchers
Vēlajā Cjiņu dinastijā (221. g. — 206. g. g.) Liu Bangs sacēlās sacelšanās pret Cjiņu impēriju un sakāva savus pretiniekus vienu pēc otra. Viņš nodibināja Haņu dinastiju (206.–220. m.ē.), kas pastāvēja vairāk nekā 400 gadus Ķīnas vēsturē.
Ievērības simbols
Gudros un dziļus zinātniekus senie cilvēki sauca par 'pūķiem'. Cai Yi, zinātnieks-birokrāts no Austrumu Haņu dinastijas (25–220), bija pazīstams kā piedzēries pūķis, pateicoties viņa aizrautībai ar vīna dzeršanu. Vēlāk par 'pūķiem' tika saukti arī tie, kas bija prasmīgi kaligrāfijā un glezniecībā, kā arī tie, kas ieņēma oficiālus amatus.
Senie cilvēki izmantoja arī frāzi 'ilgoties, lai redzētu, kā dēls kļūst par pūķi', lai izteiktu labākos vēlējumus nākamajai paaudzei, kas nozīmēja, ka viņi cerēja, ka viņu bērniem būs gaiša nākotne.
Jums varētu patikt lasīt
- Ķīniešu pūķi — fakti, kultūra, izcelsme un māksla
- Ķīniešu zodiaka pūķi no 5 elementiem: varoņi, likteņi
- Mēneša horoskops pūķiem 2021. gadā